之前提到「寄生蟲」的問題，我說寫篇文請大家參考，但我在這方面知識不足，所以趁空爬了一下文，發現我在這個區塊的知識幾乎等於零。所以這篇文暫時寫不出來了。等我這陣子搬家完，再好好寫來請大家進補，現在先上小菜。
首先，每個人一生中至少被寄生100萬次。這是無法克服與預防的。絕大多數人被寄生後，寄生蟲無法生長的主因在於我們的自體免疫力。當然，醫療的進步也有相當大的關係，例如我們五、六年級生，幾乎都感染過迴蟲，經由治療，使得迴蟲宿主大量減少，當然感染也受到控制。
寄生途徑千變萬化，主因還是在進食，把食物煮熟了吃，當然是最安全的，只是會變得不好吃而已。比方一顆百來塊的生蠔，把牠煮熟了，就是蚵仔湯（無奈）。地球上，除了嗜極生物外，沒有能挨過攝氏正75度的生物，達到這個溫度，蛋白質會崩解成胺基酸，也就是養份，吃無妨，但多數沒啥用就是了。
小孩在三歲前應避免生食，三歲後適量，五歲後可與成人一般進食。生食並不代表一定不安全，主要還是看食品來源；大家最常忽略的是，人類有免疫力，動物也有，誰想讓寄生蟲免費住？所以健康乾淨的生食含有寄生蟲或蟲卵的機會很小，無需太過擔心。
不是只有動物才有寄生蟲。事實上，蔬果類的寄生蟲卵更多，因為植物不會主動消滅寄生蟲，看似乾淨的沙拉，可能因動物糞便留有蟲卵；要生食蔬果前，把它煮熟就很安全了，比方把香蕉煮熟、把水蜜桃煮熟、把西瓜煮熟，吃起來就很安全，不會有寄生蟲的問題。唯一的問題是：鬼才這麼吃。
單用清水洗便可去除99.9%的蟲卵與細菌，所以洗乾淨再吃，已經很安全，不是非要煮熟不可，肉品也是如此。例如貴鬆鬆的生魚片或生牛肉，只要控制得宜，是不會有寄生蟲問題。至於加一大堆洗劑或什麼東西清洗的觀念，只是商人為了賺錢灌輸給你的，多加蘇打粉或鹽巴清洗，並不會洗得更乾淨。
就先寫醬，待我進補完，再寫些大家看不懂的睡覺長文。
2016年5月11日 星期三
當下，我們正處於人類最豐饒的時代！
我常寫沒人看的長文，相信大家見怪不怪了，就算沒有人搜尋「斯源的生活札記」，我也不會介意，真的。
今天客人提了一個大哉問：漁業資源是否正在枯竭？
我個人的答案是否定的，以下文長，不喜可跳過。
這個問題有三個大方向可循：一、政治。二、環境保護。三、生物鏈。首先從政治談起；誰拳頭大歸誰的，政治部份講完了。再來看環保，如果人類真的懂環保，那麼我也不必寫此文，所以環保的部份也講完了。我們只須從生物鏈的角度看漁業資源即可。
正如我此文題目「當下，我們正處於人類最豐饒的時代！」，人類在二萬年前就已站上食物鏈頂端，卻在工業革命後才發生人口大爆發，短短二百年間，全球從不到十億人暴增至近七十億，原因很多，如醫療、交通、貿易等各因素發達，但最終且唯一的答案只有一個：糧食夠吃。
農業工業化帶動全球經濟流通，人類大量消費植物類食品，以換取肉品，即便酒足飯飽，仍然渴求蛋白質的攝取，唯有大量的動物性蛋白質能夠快速養成有力量的肌肉，所以人類想吃，吃山珍，吃海味，這是天性，是本能，不是貪婪。大家都知道，很多品種的狗兒必須定時定量的餵食，若給牠太多食物，牠會因天生沒有飽足感而吃到撐死，其實人類也是，雖然人類能感受飽足，但不夠阻止人類進食。
吃米飯能飽，吃肉也能飽，我選擇吃肉，因為就算都不調味，肉仍然比飯好吃，我的大腦就是如此判斷，我天生愛吃肉。這並沒有不對，我也從不以為吃肉殺生感到愧疚，問題就在這裡，愛吃肉的人，不止我一個，是七十億個。
一個人一天可以吃掉一條一斤的魚，七十億人就有七十億條魚在24小時內變成大便，這種消耗速度，除了昆蟲及更小的動物外，沒有物種能夠承受，包含人類自身也是如此，人類，真的太多了，多到連放屁都造成甲烷累積變溫室效應，多到全球1/3的物種面臨絕種危機，多到小冰河時期提早二千年，大冰河時期提早十萬年。而我對漁業資源是否遭受人類迫害還是持否定態度。
因為地球不為人類而生。
「漁業資源」是什麼？對人類有價值的才是資源，沒有價值的就是垃圾，說穿了，能吃的才值錢，不能吃的生再多人類也不需要。這個就是答案。海洋、大地，永遠都在創造新的生命，因為人類的活動，迫使很多物種快速演化，人類愛吃的魚絕種，水母卻變多了，食物鏈永遠都由更下層的生物替補，絕對不可能斷層，當人類吃光了「能吃」的動物時，當然會讓自身處於食物斷層，對其它生物來說，卻是人類幫助下空出了生存空間；簡單舉例：海膽，大家都知道很多海膽有毒，人類能吃的就那幾種，吃光就沒了。可是海膽會滅絕嗎？不會的。有毒的海膽有了更大的生存空間。老虎、獅子絕種了，貓科動物會消失嗎？當然不會！貓科動物多了去了。域界門綱目科屬種，屈屈人類，能滅得了什麼？頂多滅自己罷了。地球雖養育出人類，卻從來不需要人類，什麼環境保護？什麼極端氣候？什麼食物枯竭？都只是站在人的角度看地球，若這種睡覺文你能看到這裡，請你從現在起，用地球的眼光看人類。人類的數量與活動真的傷害不了地球，只是加速自我的滅亡而已。
我另外有寫相關的文章，不再累述，只想跟大家說，放心吃吧。人類在吃光能吃的東西之前，還有更大的麻煩，可能使人類數量增長減緩，甚至負成長，那就是乾淨的水資源。我幾年前寫文就認為第三次世界大戰的起因為「水」，至今不變。所以不用想太多，我們是幸福的世代，好好享受。
今天客人提了一個大哉問：漁業資源是否正在枯竭？
我個人的答案是否定的，以下文長，不喜可跳過。
這個問題有三個大方向可循：一、政治。二、環境保護。三、生物鏈。首先從政治談起；誰拳頭大歸誰的，政治部份講完了。再來看環保，如果人類真的懂環保，那麼我也不必寫此文，所以環保的部份也講完了。我們只須從生物鏈的角度看漁業資源即可。
正如我此文題目「當下，我們正處於人類最豐饒的時代！」，人類在二萬年前就已站上食物鏈頂端，卻在工業革命後才發生人口大爆發，短短二百年間，全球從不到十億人暴增至近七十億，原因很多，如醫療、交通、貿易等各因素發達，但最終且唯一的答案只有一個：糧食夠吃。
農業工業化帶動全球經濟流通，人類大量消費植物類食品，以換取肉品，即便酒足飯飽，仍然渴求蛋白質的攝取，唯有大量的動物性蛋白質能夠快速養成有力量的肌肉，所以人類想吃，吃山珍，吃海味，這是天性，是本能，不是貪婪。大家都知道，很多品種的狗兒必須定時定量的餵食，若給牠太多食物，牠會因天生沒有飽足感而吃到撐死，其實人類也是，雖然人類能感受飽足，但不夠阻止人類進食。
吃米飯能飽，吃肉也能飽，我選擇吃肉，因為就算都不調味，肉仍然比飯好吃，我的大腦就是如此判斷，我天生愛吃肉。這並沒有不對，我也從不以為吃肉殺生感到愧疚，問題就在這裡，愛吃肉的人，不止我一個，是七十億個。
一個人一天可以吃掉一條一斤的魚，七十億人就有七十億條魚在24小時內變成大便，這種消耗速度，除了昆蟲及更小的動物外，沒有物種能夠承受，包含人類自身也是如此，人類，真的太多了，多到連放屁都造成甲烷累積變溫室效應，多到全球1/3的物種面臨絕種危機，多到小冰河時期提早二千年，大冰河時期提早十萬年。而我對漁業資源是否遭受人類迫害還是持否定態度。
因為地球不為人類而生。
「漁業資源」是什麼？對人類有價值的才是資源，沒有價值的就是垃圾，說穿了，能吃的才值錢，不能吃的生再多人類也不需要。這個就是答案。海洋、大地，永遠都在創造新的生命，因為人類的活動，迫使很多物種快速演化，人類愛吃的魚絕種，水母卻變多了，食物鏈永遠都由更下層的生物替補，絕對不可能斷層，當人類吃光了「能吃」的動物時，當然會讓自身處於食物斷層，對其它生物來說，卻是人類幫助下空出了生存空間；簡單舉例：海膽，大家都知道很多海膽有毒，人類能吃的就那幾種，吃光就沒了。可是海膽會滅絕嗎？不會的。有毒的海膽有了更大的生存空間。老虎、獅子絕種了，貓科動物會消失嗎？當然不會！貓科動物多了去了。域界門綱目科屬種，屈屈人類，能滅得了什麼？頂多滅自己罷了。地球雖養育出人類，卻從來不需要人類，什麼環境保護？什麼極端氣候？什麼食物枯竭？都只是站在人的角度看地球，若這種睡覺文你能看到這裡，請你從現在起，用地球的眼光看人類。人類的數量與活動真的傷害不了地球，只是加速自我的滅亡而已。
我另外有寫相關的文章，不再累述，只想跟大家說，放心吃吧。人類在吃光能吃的東西之前，還有更大的麻煩，可能使人類數量增長減緩，甚至負成長，那就是乾淨的水資源。我幾年前寫文就認為第三次世界大戰的起因為「水」，至今不變。所以不用想太多，我們是幸福的世代，好好享受。
2016年4月10日 星期日
2015.04.10 「反廢死」活動參與後感
今天參加了凱道的反廢死示威活動，有欣慰、有失望。欣慰的是，總算還有個三、四百人到場，比我之前一人到感覺沒那麼淒涼；失望的是，主辦單位不懂如何催化群眾，活動時間三小時，我待了一個半小時後離開，整場超過一半的時間找人表演唱歌，唉，要聽歌我就去喝下午茶就好了，又何必冒雨站在柏油路上？
簡單的說，主辦單位不會辦活動。搞得參加的人變成為反而反，沒有論述就沒有立場，沒有立場就沒有站上凱道的理由。所以我選擇離開。
以下文長。
我對死刑議題一直很關注，因為我不是聖人，廢死刑對我的價值觀傷害很大，我無法接受，相關話題我早已文於Ｇ＋，在此附上網址，不再累述。
http://scott11010612.blogspot.tw/2014/05/blog-post_28.html
http://scott11010612.blogspot.tw/2013/09/blog-post_2485.html
http://scott11010612.blogspot.tw/2013/09/blog-post_9.html
http://scott11010612.blogspot.tw/2015/06/blog-post_12.html
http://scott11010612.blogspot.tw/2015/06/blog-post_98.html
「廢除死刑」是議題，也是信仰，要「反廢死」就要有更強大的立論，更強大的信仰，才能消滅依附廢死議題生存的投機者。今天的主辦單位在這點上十分失敗。一個半小時，沒有一句話告訴我們為什麼要反對廢除死刑，上了凱道的人都是自願兵，號召者沒給武器怎麼打扙？
我早說了，贊成死刑的一方，理由不外乎就是：「如果死的是你家人，作何感想？」「不以罪犯的生命作為償還，無法彌補被害者家屬」「罪犯有人權，被害人就沒有嗎？」。這樣的語言，今天又聽了一遍，好無力，好冷感。
「依法示威」的意義在於「理性」，如果一眛從情感面做訴求，那鼓動受害者家屬拿刀捅回來不是更爽？至少也能獲得冒雨站上凱道的三四百人精神上支持。
主辦單位只訴求「反」，卻不告訴我們為什麼「反」？憑什麼「反」？叫我們如何「反」的理直氣壯？如何「反」的以一擋百？
「廢除死刑」是一種落後的人權觀念；現在跟二十年前大不相同，以前證據不充分的年代，很容易判冤死；現在則是隨便也有十幾二十支電眼，從各種角度錄下犯案過程，想冤枉犯人都難，所以廢死的立論已經斷一隻腳，「沒有冤枉，如何免死？」。然後，自從「很難冤判」後，犯人已轉向「精神疾病」訴求免死，這點較難攻破，「疾病」能否成為減刑或免刑的理由，兩邊論述的立基點都很強，最好的解決辦法就是「公投」，每十年投一次決定是否廢除死刑。
講講這些很難嗎？我待了一個半小時，一個字都沒聽到，只有某個臉書客稍微從仇恨的角度，輕輕的觸發一點認同感，如此而已，沒了。
群眾在聚集後，人越多，平均智力越低，自主能力也大幅降低，所以主辦單位要告訴群眾，「你是對的」「你做的好」，這叫做「洗腦」。立論要用很簡單的語言深化群眾，「口號」是最有用的。一個半小時，我不但沒有聽到論述，主持人連帶喊口號都不會，很無聊，所以走人。
更讓我生氣的是，法醫講故事，理事長要頒發感謝狀，小朋友唱歌，理事長要頒發感謝狀，什麼都要頒發感謝狀，那我們冒雨參加的人為什麼沒有感謝狀？我們不到，請問主辦單位講給誰聽？唱給誰聽？其實參加的人都只是想為「反廢死」發一點聲，不甘讓廢死盟的扭曲價值觀佔據媒體版面，如此而已，我相信法醫、唱歌的小孩，他們都不需要感謝狀。我只能說那個理事長很想紅。
懶得再寫了，總之，到我閃人為止，這是一場完全不撼動人心，沒有激情的群眾運動，很失望，我阿嬤都能辦的更好。
雖然對這場活動十分不滿，但不影嚮我對死刑的支持，就算同一個主辦單位再辦一次，我還是會再次相挺，因為我挺的不是受害者，不是受害者家屬，更不可能是主辦單位，我挺的是我自己的價值觀，還有我孩子不會被人無故砍頭的生存權。
不過笨一次不能再笨第二次，如果同樣這個主辦單位再辦，我會先看活動流程，還是這麼沒內涵的話，照相留念即可。
簡單的說，主辦單位不會辦活動。搞得參加的人變成為反而反，沒有論述就沒有立場，沒有立場就沒有站上凱道的理由。所以我選擇離開。
以下文長。
我對死刑議題一直很關注，因為我不是聖人，廢死刑對我的價值觀傷害很大，我無法接受，相關話題我早已文於Ｇ＋，在此附上網址，不再累述。
http://scott11010612.blogspot.tw/2014/05/blog-post_28.html
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http://scott11010612.blogspot.tw/2013/09/blog-post_9.html
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「廢除死刑」是議題，也是信仰，要「反廢死」就要有更強大的立論，更強大的信仰，才能消滅依附廢死議題生存的投機者。今天的主辦單位在這點上十分失敗。一個半小時，沒有一句話告訴我們為什麼要反對廢除死刑，上了凱道的人都是自願兵，號召者沒給武器怎麼打扙？
我早說了，贊成死刑的一方，理由不外乎就是：「如果死的是你家人，作何感想？」「不以罪犯的生命作為償還，無法彌補被害者家屬」「罪犯有人權，被害人就沒有嗎？」。這樣的語言，今天又聽了一遍，好無力，好冷感。
「依法示威」的意義在於「理性」，如果一眛從情感面做訴求，那鼓動受害者家屬拿刀捅回來不是更爽？至少也能獲得冒雨站上凱道的三四百人精神上支持。
主辦單位只訴求「反」，卻不告訴我們為什麼「反」？憑什麼「反」？叫我們如何「反」的理直氣壯？如何「反」的以一擋百？
「廢除死刑」是一種落後的人權觀念；現在跟二十年前大不相同，以前證據不充分的年代，很容易判冤死；現在則是隨便也有十幾二十支電眼，從各種角度錄下犯案過程，想冤枉犯人都難，所以廢死的立論已經斷一隻腳，「沒有冤枉，如何免死？」。然後，自從「很難冤判」後，犯人已轉向「精神疾病」訴求免死，這點較難攻破，「疾病」能否成為減刑或免刑的理由，兩邊論述的立基點都很強，最好的解決辦法就是「公投」，每十年投一次決定是否廢除死刑。
講講這些很難嗎？我待了一個半小時，一個字都沒聽到，只有某個臉書客稍微從仇恨的角度，輕輕的觸發一點認同感，如此而已，沒了。
群眾在聚集後，人越多，平均智力越低，自主能力也大幅降低，所以主辦單位要告訴群眾，「你是對的」「你做的好」，這叫做「洗腦」。立論要用很簡單的語言深化群眾，「口號」是最有用的。一個半小時，我不但沒有聽到論述，主持人連帶喊口號都不會，很無聊，所以走人。
更讓我生氣的是，法醫講故事，理事長要頒發感謝狀，小朋友唱歌，理事長要頒發感謝狀，什麼都要頒發感謝狀，那我們冒雨參加的人為什麼沒有感謝狀？我們不到，請問主辦單位講給誰聽？唱給誰聽？其實參加的人都只是想為「反廢死」發一點聲，不甘讓廢死盟的扭曲價值觀佔據媒體版面，如此而已，我相信法醫、唱歌的小孩，他們都不需要感謝狀。我只能說那個理事長很想紅。
懶得再寫了，總之，到我閃人為止，這是一場完全不撼動人心，沒有激情的群眾運動，很失望，我阿嬤都能辦的更好。
不過笨一次不能再笨第二次，如果同樣這個主辦單位再辦，我會先看活動流程，還是這麼沒內涵的話，照相留念即可。
2015年7月6日 星期一
2015年6月19日 星期五
人與動物有何不同。知識＋回文留存
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1515060700523
版大這題很爭議哦！從生物學、哲學、宗教學各個觀點看，答案都不同；大家回覆這麼熱烈，我也想拼拼「最佳解答」。
人跟動物有何不同？
答：沒有任何不同。
人跟動物有怎樣的不同點？
答：太多了，怎麼可能寫得完？換個問法，鳥類與動物有怎樣的不同點？一樣寫不完啊！
人跟動物最大的差別？
答：就人的角度，只有「名詞」的差別；就動物的角度，沒有差別，頂多視人類為掠食者而已，跟其它掠食者毫無二致。
主宰世界是人類,而不是其它動物,人跟動物的最大差異誰知道？
答：這種事，此一時彼一時，二千五百萬年前，主宰地球的是爬蟲類（恐龍），那麼我們要將恐龍定義成「龍類」還是「動物」呢？說不定，二千五百萬年後，主宰地球的是另一個更高階的物種，那麼此時的我們就是動物，沒有殘念。
黑猩猩也有製作工具的能力？
答：早前「製作工具」與「使用工具」作為智力標竿，現已被推翻，會製作工具不代表智力較高，部份鳥類也會製作工具，但牠們智力並不比狗高。
「使用工具」以主宰其它動物
答：只是現況如此而已，當地球暖化到進入冰河時期的那一千年間，人類的表現會跟動物一模一樣，簡單說，若無法製作工具，何來「使用工具」的問題？
大象也能意識到自己，也能協作完成工作。
咀嚼、拾取、哭泣、大叫、覓食、交媾......，人類的本能太多太多了，寫完可以出書囉！
人殺人，殺的是不同族群的人，其它高階動物都有相同的行為；有需要才殺戮，現今人類處於五十萬年來最不缺「食物」的時間段，自然減少人殺人，跟道德、法律、宗教一點也沒關係。核武更不用說了，該射的時候還是會射地。
動物當然會自行創造更美好的生活空間，連魚都會築巢，怎麼說是住在「野外」呢？保養聖品「燕窩」，不就是燕子的家嗎？沒道理沒人住的地方就叫「野外」，如同沒理由出了台北就說是南部。
以「發明」與「創造」作為智能區分，以目前的時間段是正確有道理的。但以哲學或宗教學的角度，將時間拉長到二十億年，則「發明」與「創造」毫無意義。
晶片答案最棒！只有一點有錯，人跟動物一樣，也有發情期，只是理智能控制而已，但並不是全部人都做得到哦！不然怎麼會有強姦犯、性侵犯、性騷擾、摸奶廷這類「人」，要說他們是人還是動物呢？
-------------------------------------------
總結：
除非你不是肉做的，否則你會痛、會餓、會憤怒、會流血，你會的一切，高階動物都會，試問有何不同？退一萬步說，水蛭、海參這類「動物」夠低階了吧？遇到生命威脅時也會落跑！
「人」真的沒什麼，又不是死不了，與動物哪有任何不同呢？
謹上供參。
版大這題很爭議哦！從生物學、哲學、宗教學各個觀點看，答案都不同；大家回覆這麼熱烈，我也想拼拼「最佳解答」。
人跟動物有何不同？
答：沒有任何不同。
人跟動物有怎樣的不同點？
答：太多了，怎麼可能寫得完？換個問法，鳥類與動物有怎樣的不同點？一樣寫不完啊！
人跟動物最大的差別？
答：就人的角度，只有「名詞」的差別；就動物的角度，沒有差別，頂多視人類為掠食者而已，跟其它掠食者毫無二致。
主宰世界是人類,而不是其它動物,人跟動物的最大差異誰知道？
答：這種事，此一時彼一時，二千五百萬年前，主宰地球的是爬蟲類（恐龍），那麼我們要將恐龍定義成「龍類」還是「動物」呢？說不定，二千五百萬年後，主宰地球的是另一個更高階的物種，那麼此時的我們就是動物，沒有殘念。
黑猩猩也有製作工具的能力？
答：早前「製作工具」與「使用工具」作為智力標竿，現已被推翻，會製作工具不代表智力較高，部份鳥類也會製作工具，但牠們智力並不比狗高。
「使用工具」以主宰其它動物
答：只是現況如此而已，當地球暖化到進入冰河時期的那一千年間，人類的表現會跟動物一模一樣，簡單說，若無法製作工具，何來「使用工具」的問題？
大象也能意識到自己，也能協作完成工作。
咀嚼、拾取、哭泣、大叫、覓食、交媾......，人類的本能太多太多了，寫完可以出書囉！
人殺人，殺的是不同族群的人，其它高階動物都有相同的行為；有需要才殺戮，現今人類處於五十萬年來最不缺「食物」的時間段，自然減少人殺人，跟道德、法律、宗教一點也沒關係。核武更不用說了，該射的時候還是會射地。
動物當然會自行創造更美好的生活空間，連魚都會築巢，怎麼說是住在「野外」呢？保養聖品「燕窩」，不就是燕子的家嗎？沒道理沒人住的地方就叫「野外」，如同沒理由出了台北就說是南部。
以「發明」與「創造」作為智能區分，以目前的時間段是正確有道理的。但以哲學或宗教學的角度，將時間拉長到二十億年，則「發明」與「創造」毫無意義。
晶片答案最棒！只有一點有錯，人跟動物一樣，也有發情期，只是理智能控制而已，但並不是全部人都做得到哦！不然怎麼會有強姦犯、性侵犯、性騷擾、摸奶廷這類「人」，要說他們是人還是動物呢？
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總結：
除非你不是肉做的，否則你會痛、會餓、會憤怒、會流血，你會的一切，高階動物都會，試問有何不同？退一萬步說，水蛭、海參這類「動物」夠低階了吧？遇到生命威脅時也會落跑！
「人」真的沒什麼，又不是死不了，與動物哪有任何不同呢？
謹上供參。
2015年6月12日 星期五
廢死、鞭刑、同性婚 四大法官被提名人都不贊成
大家早安！昨天沒發文，因為一早就出門跑整天，畢竟還是得賺錢吃飯嘛。
有件新聞「廢死、鞭刑、同性婚 四大法官被提名人都不贊成」
當然這三個題目都很具爭議性，我們的主題是「鞭刑」，其餘的不討論。
當立委問到是否贊成鞭刑入法，大法官被提名人蔡明誠表示：公民與政治權利國際公約（International Covenant on Civil and Political Rights）規定，任何人不得施以酷刑，或予以殘忍、不人道或侮辱處遇或懲罰，所以鞭刑入法不太好。
「公民與政治權利國際公約」就是重點，也是鞭刑入法的障礙之一，我並不認識這個公約，更不可能讀過它的內容，我想問的是，準大法官們是發自內心的同意這個公約的內容？或是如果不同意，仕途便到此為止？你懂我意思嗎？因為這個公約是外國人訂的，甚至很可能沒有華人參與訂約，可它不但成為我們必須遵守的法規，甚至影嚮我們的內政，這就是小國的悲哀。
小老百姓要的不是「公民與政治權利國際公約」，只單純希望儘量不要出現變態殺人狂，萬一出現了，拿命來賠，如此而已。為何這些人當大官，受納稅人俸祿，卻要踩在百姓的傷口與憤怒向上爬呢？
其實我很高興有立委將「鞭刑」列為問題之一，這表示有一定程度的輿論支持鞭刑入法，就算五年後還是成不了案，至少連署人已經努力過了。
有件新聞「廢死、鞭刑、同性婚 四大法官被提名人都不贊成」
當然這三個題目都很具爭議性，我們的主題是「鞭刑」，其餘的不討論。
當立委問到是否贊成鞭刑入法，大法官被提名人蔡明誠表示：公民與政治權利國際公約（International Covenant on Civil and Political Rights）規定，任何人不得施以酷刑，或予以殘忍、不人道或侮辱處遇或懲罰，所以鞭刑入法不太好。
「公民與政治權利國際公約」就是重點，也是鞭刑入法的障礙之一，我並不認識這個公約，更不可能讀過它的內容，我想問的是，準大法官們是發自內心的同意這個公約的內容？或是如果不同意，仕途便到此為止？你懂我意思嗎？因為這個公約是外國人訂的，甚至很可能沒有華人參與訂約，可它不但成為我們必須遵守的法規，甚至影嚮我們的內政，這就是小國的悲哀。
小老百姓要的不是「公民與政治權利國際公約」，只單純希望儘量不要出現變態殺人狂，萬一出現了，拿命來賠，如此而已。為何這些人當大官，受納稅人俸祿，卻要踩在百姓的傷口與憤怒向上爬呢？
其實我很高興有立委將「鞭刑」列為問題之一，這表示有一定程度的輿論支持鞭刑入法，就算五年後還是成不了案，至少連署人已經努力過了。
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